ARCHEOLOGIE DU CANON CHRETIEN
presentation
| I Un
seul sauveur aux visages multiples |
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| II Au
temps des prophètes, le triomphe de l'oralité |
III La
conversion des chrétiens au christianisme |
1 Le Sauveur selon l'évangile dit
de Marc
2 Le Sauveur selon l'évangile dit de Jean
3 Le Sauveur d'après Matthieu et Luc
4 L'inauthenticité des textes
5 La généalogie du roi des juifs
6 Un Sauveur ressuscité et monté aux Cieux
1 Le dieu-esclave
2 La localisation des masses serviles
3 La révolte de Spartacus et ses conséquences
4 Spartacus Imperator divin
5 Chrestus; prophètes et prophètesses
6 Le mouvement chrétien d'insoumission et son
évolution
1
Les auxiliaires administratifs
2 Les employés aux écritures
3 L'appropriation de la Septante et ses conséquences
4 Le développement de l'esprit sectaire
5 L'organisation des Collegia
6 La conversion à Constatin |
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UN MARIAGE SACRE
Ce bas-relief du Temple d'Edfou en Egypte symbolise
l'union du dieu Amon "l'invisible" et de la mère du futur Pharaon qui apparaîtra
comme le fils du dieu; cette union sacrée, ou hiérogamie, se concrétise par
l'échange entre les personnages de deux "croix de vie", qui assureront l'immortalité'
du futur Roi.
. Quel que soit le nom du dieu, Amon en Egypte ou Marduk à Babylone
etc..., une hiérogamie reste une hiérogamie. Dans le christianisme, le dieu-lumière,
trine, féconde une vierge dénommée Myriam-Marie dont le nom signifie: "née de
l'écume", et rappelle celui d'Aphrodite. La fécondation s'opère par l'ombre
du Saint-Esprit, émanation du Père et du Fils, mais engage la Trinité toute
entière: l'enfant-lumière qui naîtra s'identifiera au Fils, première émanation
du Père; Fils qui sera donc à la fois, géniteur par le Saint-Esprit et fruit
de la hiérogamie. Des antécédents précis à cet inceste "divin" existent au moins
dans les mythologies égyptiennes, notamment dans celle d'Isis et d'Osiris. Le
culte isiaque s'était largement répandu dans tout l'Empire, comme le montre
Apulée dans ses "Métamorphoses" (livre XI), jusque dans la lointaine Ibérie,
où l'on donnera le nom d'Isis au dernier Père de l'Eglise: Isidore de Séville
mort en 636; Isidore est le don d'Isis.
Au Xllème siècle en Occident, le culte de Myriam,
devenue Marie, sera développé par les moines cisterciens à la suite de Bernard
de Clairvaux, qui eut la grâce d'être nourri du lait marial. Marie sera couronnée
Reine du Ciel à l'instar d'Isis, et considérée comme l'épouse du Christ son
fils; telle est la signification reconnue de la mosaïque de l'abside de l'église
Santa-Maria in Trastevere, à Rome, réalisée vers 1140/1145.
La naissance du dieu "lumière de lumière" provoque
nécessairement la venue des Mages, princes et prêtres de Mithra, dieu solaire
assimilé à Apollon et au Soleil invincible d'Emèse depuis 274. Les Mages viennent
adorer leur dieu, le Soleil, dans sa dernière manifestation, sa dernière re-naissance
sous les traits d'un nouveau-né, après que des bergers l'aient aidé à sortir
de la caverne conformément à la mythologie mithriaque.
En définitive, la fixation annuelle depuis 335
de la naissance du Christ au 25 Décembre confirme l'opinion émise d'une succession
sans discontinuité des cultes dits païens et du christianisme; le syncrétisme
nécessaire, même si certains universitaires hostiles à la pensée de Mircea Eliade
le nient, s'est manifesté par l'institution progressive d'un rituel nouveau
inspiré par la théologie du dieu unique venant accorder à Constantin, son représentant,
le pouvoir d'unifier l'Empire.
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